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DANSE, TECHNOÏDE, LE FUTUR EST DEVANT TOI !

Pourquoi faut-il lire la “Politique du rebelle” de Michel Onfray ?
Parce que l’on a beau avoir 20 ans, il est impossible de faire une rave dans les Aurès...
Parce que ces derniers temps, les ravers se plaignent moins de la “caillera” que des flics. C’est bon signe...
Parce que les tirades de Jack Lang vantant les mérites de nos DJs sont à mourrir de rire ou à pleurer de rage !
Parce que si un jour il y a une “love parade” à Paris, cela se fera par décret ministériel !
Parce qu’avec leur statut les DJs vont cotiser pour leur retraite...
Parce que Michel Onfray est un “jeune” philosophe pour qui la politique est “l’art de soumettre l’individu”, de le transformer en objet civique et discipliné.
Parce que ses maître-mots sont hédonisme, anarchisme, cynisme...
Parce que Michel Onfray émaille ses essais de souvenirs vécus car il “n’imagine pas de philosophie sans le roman auto-biographique qui la permet”.
Parce qu’il est de ceux qui s’étonne devant le monde et cesse d’être en complicité avec lui et qu’il éprouve ainsi “l’étonnante sensation de se sentir étranger au milieu de ceux qui donnent l’impression d’être des semblables”.
Parce qu’en ces temps de néo-tribalisme, jamais l’expression “association d’égoistes” n’a jamais été aussi pertinente...
Parce que “l’idéologie contemporaine, consternante dans le retour du moralisme, rechristiannise l’époque sous couvert d’un habillage philosophique” et qu’il faut se souvenir de la phrase de Robert Antelme : “Chaque fois que l’on me parlera de charité chrétienne, je répondrai Dachau” !
Parce qu’il n’y a plus rien, sauf “l’humanisme des droits de l’homme agissant sur le principe d’une machine à capter les énergies pour les transformer en compassion et autres sentiments qui dispensent d’attenter à l’ordre du monde”.
Parce qu’il faut combattre “les idées dominantes, ces mensonges de groupes nécessaires aux cohésions sociales”.
Parce que Michel Onfray s’adresse à la génération post 68 qui cherche de “nouvelles possibilités d’existence”.
Parce que l’idée d’une culture techno implique une techno-politique et que “la non-violence ne suffit pas dans un monde où la force d’inertie compte pour rien”.
Parce qu’il faut se poser la question suivante : “dans un cybermonde, à quoi peut bien encore ressembler la figure de l’homme ?”.
Parce que Michel Onfray nous met en garde : “L’art qui a cessé de résister doit périr” ! LD

Michel Onfray, Politique du rebelle : traité de résistance et d’insoumission”, (Grasset, coll. Figures, 1997, 134 Frs)








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Laurent Diouf aka Wreck This Mess - Paris